• أدوات :
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]

راه مفرعن هداك خينا .... او مامربيش .... تسحاب راسو هو صعصع .... راه مشا زمان البصري غير تهنا
دمتم سالمين

وتستمر تجاوزات( رجال) الشرطة ويبقى المتضرر المواطن الضعيف الدي لا حول ولا قوة له امام بطش هؤلاء اللصوص امثال رئيس المنطقة الإقليمية للأمن الوطني بأزيلال
واتباعه قبح الله سعيكم وزارة الفاسدين
وااله اهنينا منكم

pour votre information le president de cette administration il a un dossier ouvert devant les responsable de l\'ADGED c\'est un dossier que vous allez recevoir dans les prochaines mois.
lui il connais vraiment pourquoi et c\'est cela que je souhaite parceque des agents secrets sont maintenant à azilal pour compléter toutes les informations nécéssaire du dossiers.

à la prochaine

bien à vous

الى الذي يسمي نفسه ولد ازيلال انت تطلب الله ان يهنيك منهم لماذا؟ربما انك كنت تتاجر في المخدرات او عندك وكر للبغاء وتم تضييق الخناق عنك.لذا تطلب من الله ان يهنيك منهم.وتقول المواطن الضعيف لم تقرأ المقال جيدا فانت الضعيف اما هو فهو صاحب شركة لتوزيع السلع.

لوفر ضنا ان هيئة حقوق الإنسان و بالأحرى فرع هيئة لحقوق الإنسان قد تدنت قضية من هذا الحجم ،لعلمنا من خلال حيثيات المستشار القانوني و هو يعرض دفعاته الواهية ان الوقائع سترجعنا إلى سنوات ما يسميه الساسة ومتتبعو الحقل الحقوقي لسنوات الرصاص والسلطة المطلقة،بيد ان المشكل الذي تتبناه هذه الهيئة مع الأسف لا يكاد يكون سوى عدم رضا بعض المسؤولين بإقليم ازيلال الذين يوهمون أصحاب الأموال ان سلطاتهم او علاقاتهم إلى حد ما ،تتجاوز الموظفين القائمين على التطبيق الفعلي والواقعي للقواعد القانونية المنظمة للمجتمع والساهرين على امن وسلامة هؤلاء المسؤولين انسفهم.أن الجدل القائم بين تطبيق القاعدة القانونية وأنواع العراقيل التي تعتري ذلك ليكاد يخرج عن دائرة ما أكده علماء السياسة حينما أفادوا ان عارفي القانون هم أكثر الناس مخترقيه،وكي لا نخوض ونسهب في إشكاليات يصعب تفسيرها او بالأحرى نخجل في عرضها للرد على مثل هذه الشكايات البسيطة بقدر ما نستعمل كمتتبعين وملاحظين على تفسير او شرح مقتضيات هذه الشكاية ،انما سبق سرده بالأسطر أعلاه ليبقى ضرب من النواح الآسف لمثل هذا التبني .ام مسألة الوضع بالمستودع او المعقل البلدي فهو إجراء إداري تتخذه سلطة إدارية متمثلة في الدرك الملكي او الآمن الوطني ،سيبقى أيها الإستاد الفاضل من قبيل النصوص التنظيمية العامة والخاصة او بواسطة سد ما تبقى من فراغ او نقو صات لقواعد القانون من السلطة الإدارية المكلفة لتنظيم المدينة مثلا كالقرارات العاملية او البلدية،خاصة ما يتعلق بتنظيم الحرف،التجار والقرارات الخاصة بالسير والجولان الذي أوكل بمقتضى الظهير المنظم للجامعات المحلية وللمجالس الحضرية والقروية وعيا من المشرع ايها الإستاد باختلاف الخصائص الجغرافية،الثقافية،التاريخية،السياحية....لكل جماعة.وعليه فان مسالة الوضع بالمستودع يمكن ان تنص عليها مجرد قرارات بلدية انا الحالة المعروضة أمامنا فتنص عليها القرارات التنظيمية عن وزير التجهيز والنقل لسنة 1988 والمنظمة لمذكرات تطبيقية يعمل بها رجال الدرك الملكي والمن الوطني ،فمسألة الوقوف وسط الطريق وعرقلة السير تم الوقوف بزقاق ضيق لا يتجاوز عرضه 6 امتار مع مغادرة السائق للشاحنة وعدم ملازمته مع عدم قدرته على اداء الغرامة الصلحية بعين المكان كلها حيتيات تسمح بالاداع بالمستودع الى حين استخلاص الغرامة وهناك قوس لتوضيح امر يدخل في ديونطولوجيا حقوق الانسان.اليس من حق سائق العربة المدفوعة المسكين الذي يقاتل دهاليس الزمان والمكان من المرور بهذا الزقاق الذي يستولي عليه تاجران لا يكتريان الا بأمثالهما كالسيد مدير او رئيس او لسنا ندري من هو لابراديس، كما انه أليس من حق مستعملي الطريق كحق يكفله الاعلام العالمي لحقوق الإنسان في قواعده الفلسفية من هذا الزقاق الوحيد بالمدينة الصغيرة وبالنظر لحق التجول والمرور اللذان يكفلهما الدستور المغربي ونأمل من هذه الهيئة ان تستحضرهما نصد أعينها وهي تدافع عن هذه الشاحنة المعرقلة لسير باقي 37000 مواطن بازيلال ألانه من كبار التجار والأغنياء الذي حسب أقواله يبسط يده لمساعدة كل الجمعيات والمسؤل ووووو. بالنسبة لمسالة حجز الرخصة لايمكن لهذا الإستاد الفاضل الذي درس القانون بالكلية وتتلمذ على يد محامين،ان يعي ويدري ان الحجز او السحب لا يمكن ان يقع الا بعد اتخاذ السلطة الإدارية او القضائية المعينة هذا القرار مع تسليم المعني بالامر وثيقة رسمية تثبت هذا السحب او الحجز او ما من شانه يتبت بوضوح للسائق مضمون هذا القرار بينما ومن خلال بعض المعلومات الاكيدة من رجال الامن وأصدقاء المعني بالأمر والسائق فقد تم الاتصال بعدم عودته لمقر مصلحة الشرطة لاخد رخصته بعد نسيانها او تناسيها ادا افترضنا وجود النية السيئة المسبقة ويفيد المعني بالامر انه لايستطيع أخد رخصته مع علمه بعدم سحبها او حجزها مؤكدا انه تعرض لتهديد من طرف رب العمل بطرده من مهمته في الشركة في حالة أخده لرخصته وان رب العمل يرغب في استغلال هذه النقطة للدفع بالشطط في استعمال السلطة بحجز رخصة السياقة.لذا نلتمس من السيد مفتش الشغل الجهوي وهو معروف بنزاهته وشجاعته في مواجهة أرباب العمل الذين يضنون انهم فوق سقف القانون . للتدخل تلقائيا واستدعاء المعني بالامر للتحقق من التهديد الذي طاله من رب العمل وهي فرصة ونداء لفرع هذه الهيئة الحقوقية للانجراف وراء هذا التهديد الذي طال حق عامل لا يكسب سوى رضاه ورضوخه لالاعيب وجور رب العمل .وننبه الاستاد القانوني الى ان الطعن في اي قرار اداري له جهات مختصة وليس التودد لجهات اخرى ........للتوضيح ولكم حق الرد وشـــــــــــــــــكرا.

الى متتبع اغلبية رجال الدرك او رجال الامن عندما يريدون انزال عقوبة ما على سائق ما اذ يتحولون الى نزهاء فجاة .لماذا ؟ لان (الشكارة عمرات)وخاصنا ما ندخلو لوراق ...ان قدرتهم على التحول من مبتز ومرتش الى قانوني يجعلهم قادرين على جعل الحق باطلا والباطل حقا كما تفعل هنا انت ..وبالمناسبة اذا كان هذا السائق فعلا اوقف شاحنته في زنقة ضيقة يمنع القانون ذلك فلماذا ولماذا (اكررها) لم توضع اية اشارة تشير الى ذلك فيها؟اليس ذلك لاصطياد السائق؟....اذا لم تستحي فقل ماشئت...كان من الاجدر ان تقول ان ذلك راجع الى تعليمات المسؤولين الكبار حتى نحترم شجاعتك..ومع ذلك احتراماتي لكل رجل امن ودرك نزيه...بع اقول ان ما تقوم به الان من سرد للمساطير والاجراءات القانونية هي الحالة نفسها التي يقوم

الى ابو الهول ليس لدينا اي كمين للاقاع بالسائقين ولكن لنا جانب الطريق ملون بالاحمر والابيض اتعرف ماذا يعني ذلك ايها العارف ؟اي ممــــــــــــــــــــــــــــــــــنوع الوقوف وانتقل الى الى عين المكان اي قرب متجر منصف ثم قم بالرد علي.*

اولا انا لست بازيلال حتى انتقل الى عين المكان كما تطلب مني .ثانيا ما اقوله لا اعني به هذه الحالة بالضبط بل اقصد سلوك الغالبية منكم(مادمت حاطبتنا ب لدينا) وهو امر نعيشه على طول البلاد الواسعة ...نعيشه على طرقاتنا كل يوم وحين وفي كل منطقة ولن تقنع اي مغربي بكون رجال الدرك والامن ليسوا مرتشين ...ولن تقنع اي مغربي ان تعسفكم هذا يمارس بالاساس في حق الضعفاء بالدرجة الاولى مالكي السيارات من صنف متدن واحترام اصحاب السيارات الفارهة احتسابا لكون صاحبها قد يكون من ذوي النفوذ.....واليك هذه القائع التي عشتها شخصيا..كنت املك سيارة من نوع بوجو 505 وكلما سافرت اتعرض لمشاكل مع الساهرين على السير الطرقي ..يوقفونني ويشهرون في وجهي تهما غليظة كالسرعة او التجاوز الممنوع او عدم احترام الضوء الاحمر...وكل ذلك من اجل (تدويرة) لانهم متاكدون من كوني لست ممن قد يزعجهم ...عكس الان عندما اصبحت املك سيارة من نوع ميرسديس الكل يرفع ايده احتراما واحتسابا ...فبماذا يفسر سيدي الشرطي هذا السلوك؟..بماذا تفسر كون الراقبين الطرقيين بالمغرب خاصة اصحاب الرادار يخبئونه ؟ اليس ذلك لاصطياد السائقين الذين لا انفي انهم يستحقون كذلك العديد مما يتعرضون له منكم لانهم يستهترون بالحياة ولانهم يعطونكم الفرصة لتفعلوا ماشئتم بهم ...هل تنكر يا اخي انكم تتعسفون على كل اصحاب النقل سواء البضائع او المسافرين؟ هل تنفي ان سائقي الحافلات (يبرمون) العشرين درهما فيى ورق ويرمون بها قرب رجال الامن والدرك؟وهل تنفي ان نفس رجال الامن والدرك سيدخلون هذه الحافلة الى المحجز ولنفس التهمة التي قبض مقابلها بالامس العشرين درهما؟ما الذي تغير؟ فقط لانكم قلبتم صفحة الامس ولبستم لباس النزيه لانه لا بد من ملء الملفات وتكونون بذلك تغرقون البلاد في الرشوة ...ومع كل هذا فتحياتي للنزهاء منكم وتحياتي للرافضين منكم ابتزاز رؤسائهم ويفضلون العمل داخل الادارة عوض الانغماس في الرشوة الطرقية و......

تحية اجلال واكبار للسادة المشرفين على هده البوابة
وبعد.
ان من يملك السلطة يميل دائما لسوء استعمالها ...(مونتيسكيو)

اليك يا الشماعي اقول .اقسم بالله لا احمل كرها مقصودا للامن والدرك) ثم اقسم بالله ان ما ذكرته لك قد عشت فصوله شخصيا...فسافرت عبر الشاحنات (ماكاين غير دور ادوز) سافرت عبر البيكوبات (ماكاين غير دور ادوز) سافرت عبر الحافلات (ماكاين غير ابرم ادوز) سافرت عبر السيارات الشخصية واماكاين غير ميز بناتهم...اما السيارة ميرسديس 207 فاياك ان تملكها سواء لنقل البضائع او نقل البشر او البهائم (كما تريد ان تسميها احتقرا منك للوضع) لانها بمثابة طبق دسم لرجال الامن والطرقات...كما اقسم لك ان لي العديد من الاصدقاء والمعارف يمارسون في هذا القطاع وما يحكون تشيب له الولدان...فاي مغربي يعلم بهذه الحقيقة التي تريدني ان امتنع عن قولها استحياء ..ومع ذلك احيي من هؤلاء الناس (وقد تكون انت منهم )النزهاء منهم والرافضين للانغماس في الحاق الضرر بالمواطنين كيفما كان نوعهم
واخيرا اذكرك ان نوع السيارة هو 220 باش تحضيني راه غادي ندوز شي نهار من حداك اشدني اوا احضي مع كاع 220

اين الترات