مزبلة الفقراء مساكن ،حتى الحشرات تعفها . علامة أهل الدار فباب الدار .تحية ود لايت عياض.كلنا في الهوى سواء ،.الصورة تشير أن هناك حياة ،لكن الجماعة لا تقوم بالواجب ، ربما مسترقة في الجماع مع المرشح الريس الجديد القديم .لكن يجب أن نلوم المواطن الدي يرمي ذالك الشيء النفايات الصناعية بجوار مسكنه ...بعدها شوية ورمي ...أودي أود الدولة حد ga غي ف المفاهيم التنمية البشرية وزيد w sratat ass ...

هاداك الشي اللي خاص تيكول المثال الوجه المشروك ماعمرو مايتغسل
أو تايكول المثال الثاني :
الراس اللي مايدور كدية
اليوم بني اعياط لقات الحقيقة الجماعة اللي ماتخدم الماليها ماعدنا مانديرو بيها اللهم تكون مكب الأزيال والنفايات ماشي غير ديال بني اعياض ولكن حتى الوبل ديال ازيلال والرباط وأكادير

ين المنتخبين الدي صوتم عليه الماد يكون الجماعة بني عياط قروية وين الموطين وين المجتمع المدني بهدك انتتايج وين المستشارين في المحليس وين الكاتب العم الجماعة بني عياط وين الخليف القاديد القيادة يت عتاب(yمزبلة الفقراؤ

السلام
المعذرة على إقحام هذا التعليق هنا
البارحة نشرت البوابة صيد كاميرا للمقاتل الغضنفر المراسل المشهور عرفتموه لا شك لا حدود لعدم كفاءته
المهم لقد كان صيد كاميرا أقل ما يفال عنه أنه صيد الجيف إذ الصورة ميتة و التعليق في البرزخ يعذب
و قد علقت على هذه التفاهات لكن للأسف فوجئت بحذف الصيد و بحذف تعليقي عليه
و في رأيي فإن المراسل له أصدقاء بالبوابة يحمون ضعفه و لا أقول الجميع لذلك فأنا أنتظر من البوابة ردا على هذا الأمر حتى لا أبقى أضيع وقتي في كتابة تعليقات لن تنشر
لكن على الأقل فقد ربحت أن الصيد لهزالته و بؤسه تم حذفه بناء على لتوجيهاتي

بالفعل استطعت حذف صيد كاميرا للمراسل لانه كان مجحفا و أضيف لك السيد كونونيل ان المراسل قام بتصويرها في قاعة بالعمالة و هي الان بصدد رفع دعوى قضائية ضده لانه لم يحترم اخلاقيات المهنة و اتهمها بالامية
و نسى ان عباس الفاسي بدوره امي و عجوز و اكثر من ذلك عربيد

انا كذلك اطلعت على الصورة المذكورة وقد صدمت من تعليق المراسل المغوار لانه لم يحترم ادمية ولا سن تلك السيدة ، لكن ما صدمني اكثر هو ان تسمح البوابة من نشر مثل تلك التفاهات وان دل ذلك على شيء فانه يدل على مستوى ادارة البوابة . اما المراسل المغوار فلا احد في ازيلال يشك في تطفله ومرضه ، لذا اتمنى له من كل قلبي عطلة صيفية بسجن بني ملال وانا على يقين انه كافي لارجاع صاحبنا الى صوابه . اما حذف الصورة والاعتذار وبيان حقيقة وووو كلها اساليب لن تجبر الضرر النفسي والمعنوي للمعنية . وان كان احدكم يخالف هذا الراي فما عليه الا ان يبعث لنا بصورة امه او زوجته لنضعها للجميع قصد التهكم منها .

أنت متهم لان تلك السيدة كانت تضن أنك ستشكرها وتقديمها نمودجا لكن يا لا العار أنت ماكر شوهتهاهل تصدق اديلوجية الأمية،يعني من لا يتكلم العربية فهو بليد مكلخ تلك ،عيب فكل انسان أعطاه الله الشيء ألاكثر قسمة وعدلا بين الناس ،تلك المرأة انجبت رجال ، وتلك المرأة التي نهمشها ونرفضها هي أمي هي أم كلونيل هي خالة ايت تمغارت ، يا أخي هذاك وقعنا يجب أن نقبله ونطوره لا تنقص من قيمة الأخر ،لانه حر في حياته الشخصية .وربما تلك المرأة قد تقديم أحسن من من يبحث عن الفرصة لسرقة وإستغلال امثلها .يجب إحترام خصوصيات الأخر .العمل الصحفي يقتضي الذكاء ...وأنت كل يوم رغم مجهودك تكرر نفس القسم .كان من الأجدر أن تقدم التعليق على أنه أول مرة تصل المرأة إلى الجماعة في ضل الديمقراطية المخزنية .اعطيها قيمة ،وأترك للمتلقي واسع النظر لا تصدر الحكم وتوجه ،نعم انها أمية لكن نسبة IQ .(ردة الفعل الاءدراك ،الذكاء عندها قد تتجاوز البعض . ) ،أنت كشخص لديك نواقص اى أعرفك شخصيا لكن إحترام شخصك العظيم يحتم التعامل معك وفق معطياتك ومشكور على مجهودتك وانتمائك ...أو لم يحن الوقت لتبحث عن حزب بديل يضمن لك النجاح بدل حزب الاحتقلل الفاسد بعباسيه ...المهم المرأة في ازيلال تعيش وفق ما هو موجود أنت أعلم ...الأمية ليست صيفة حتمية الحياة مدرسة .لكن الغبي من لا يتعلم منها .....أشهرت وقدفت انسانة بريئة ...ازيلال الجريح ،جزء من وطن جريح

salam a tous les vrais ayatis
certainement ce que vous avez aujoud'hui a montre la plus profonde decepetion. Ils parlent toujours du developpement dans leurs falsifies programs electoraux, mais je crois nous ne comprenons pas la definition de "developpement" qu'ils utilisent pendant les campagnes electorales.J'espere que les responsables vont finalement se reveiller et dire voila le citoyen se rend compte et s'interesse de ses affaires locales. Alors, le citoyen m'as mis ici en placant une tres grande confiance, je dois etre en hauteur et tres honorable pour gagner cetter confiance.Qu'Allah incha lah sera toujours avec vous et de votre cote.Salam

الى كولونيل المرجو منك الانسحاب من البوابة بدل السب في اسيادك

السلام
لوكل كلب عوى ألقمته حجرا ...لأصبح الصخر، مثقال بدينار أنا أعرف أنك أنت الباشق العرندس و أنني أوقفتك عند حدك و أما البوابة ففعلا قد تركتها بمعنى تركت التعليقات فيها مذ عرفت أن أمثالك فيها يكتبون و صفاء القراء الفكري يعكرون و أمثالك في البوابة عديدون كما أعرف أيضا أن بهذه المدينة السعيدة الصحفيون قلة قليلة و على رؤوس الأصابع بعدما لوثت أنت و الأذناب الاخرى مجال الصحافة و حولتموه إلى آلة للاسترزاق و محاباة السلطة لملء البطون بالولائم و تحقيق المآرب الشخصية فصرتم كالطغمة التي تعيث و تدق المسمار تلو المسمار في نعش الصحافة الميتة أصلا بهذا المقام الله يعطينا باراكتو .
و أدعوك للعودة للإخوة القائمين على البوابة كي تعرف أنني منذ شهور لم أكتب تعليقا لأنني مثقف من الطراز العالي الذي لا يشق له غبار و أتحلى بأدبيات الحوار و احترام الآخرين لكن التفاهة هي العدو و الشر المستطير
و إليك ملحة الوداع على رأي كتاب الإمتاع و المؤانسة :
جاء في كتاب الروض العيان و قطيع التيوس و الجديان لمن أراد الفقصة و الكعيان و يليه كتاب الايضاح في ما ينبغي فعله للصحافة من إصلاح لفريد عصره و أوانه وحيد دهره و زمانه سلطان العلماء من في العلوم تبحر و حاز منها و تنور العالم العلامة سيدي و مولاي اللواء الركن أو كما تفضلت الفرنجة بتلقيبه كولونيل
جاء في الكتاب أنه و في السنة السابعة و السبعين بعد سبعميات آلف عام و المدينة ترقد في قحطها الصحفي و الطواعين السوداء للفكر تزحف من كل حدب و تتسلل من كل صوب قام قراء المدينة و رفعوا الأكف ضارعين و للمولى متوجهين بعد أن أصبحوا بما يقرؤون يتعذبون و لما يستخف به على عقولهم يكرهون عل و عسى أن ترزق الأرض الصحفية بأمطار الخير لكن للأسف الأشد و الغصة الأنكى فإن الغبار قد طار طار و لعبت في السماء الأنواء و الأعاصير و ها هو قد أقبل على حمار قصير يتسركل بالأمية يتسربل و لأبواب السلطان يتسلل قال العامة أما و الله لهي نهاية الزمان و قيامة الإنسان أليس هذا البويشق الذي ما عهدناه للعلم دارسا و لا للخط فاكا كيف له و للصحافة شباب المدينة حصلوا الشواهد و فيها تنافسوا و جار عليهم الزمان اللعين و البويشق يبحث عن الركن المكين يا للخسارة إذا ما العاطلون تأنقوا و بالعطور تضمخوا
فانبرى البويشق و قال
هذا العهد عهدي و آن أوان أمثالي و إني لواصل لا محالة فإخوتي أمامكم في كل مكان في الجماعة و الحزب و الإذاعة فلم لا الصحافة و الثقافة
وهنا انتحر الشباب و تفيرست الحواسيب و طاف عليها طائف و هم مستيقظون هذه المرة
باب أخبار المتزلفين و المعطلين و المتسلقين و عديمي الكفاءة و أصحاب العوز و الفاقة و متعاطيي البواقة
و لم لا شي خماسية من ولد القايد الاعور في إطار حلف وارسو و البنين و غينيا بيساو

تحية لكل الزوار ،تحية لهشام رغم كل القيل فهو يقوم بمجهود ونحترمه هو العجوز عباس الدي يجود عليه . ..صورة غلطة وقد حصل ..كما يظهر أن الزميل كولونيل أبان عنا حنكة في الأنانية "بقوله أنا مثقف عالي لكن لم نفهم ما معنى العلو .حذاري والسقوط ،وقد وجدت صيدا وفيرا من المحسنات البديعية وكل الزواقات اللغوية.لكن ذالك لا يغني من جوع فازيلال يحتجنا كلنا كل حسب موقفه ويحترم كما قلت وجد الملهم القايد كنزا ثمينا في أحد منتديات الكويت فنزل عليه باءبتسامة وتكشر كانه وجد مليون. وكليك تم كوبي وبعدها لصق .(لو كل كلب عوى ألقمته حجرا ) أنت مثقف حسنا إلى إشعار أخر كي تثبت العكس بدل تهريب التعليق.رغم ذلك تشكر لانه ليس حرام شيع عادي جدا .ولنقد شروط ...sifax MIMOUNI

السلام
أولا أنا مثقف من الطراز العالي أولا لأنني أضبط اللغة التي أكتب بها ثانيا لبحر العلوم الذي فاض على العالمين من كل الصنوف ثقافة عالية سامقة و هو ليس غرورا و إنما هي ثقة زائدة بالنفس.نعم هي مذمومة إذا صدرت عن مثقف يدعي الأبهة الثقافية لكن لاحظ معي يا بابا ميمون ---و أنا أدلعك و أشخلعك و أداعبك لأنك ..عزيز -- أنني عندما علقت على مقال للأخ الحسن أكرام شكرته و كنت مثالا للتواضع فالعالم يقاس علمه بمدى تواضعه .
أما و الحال أنني أمام الباشق المقتدر و أنني أرد عليه فالمقام يقتضي مني أن أغتر و أن أزهو كما الطاووس لأنه و بكل بساطة حتى لو كنت حائزا على الباكالوريا فقط فمقارنة بالدوك الابتدائي الذي أفنى فيه الغضنفر عمره كاملا سأكون فعلا مثقفا مغرورا
و قد خاطبني الباشق بالقول لا تتهجم على أسيادك فماذا أقول ...
أما عن أسلوب كتابتي فلم أكتب في التحليل السياسي أو السوسيولوجي أو الفلسفي لم أعالج مواضيع علمية حتى تقيم أدائي كتبت التعليق و له ضوابطه لأنه لحظة تنفس يا حبيبي و قرة عيني و أنت هناك في بلد أظن أنه علمك أن التواصل له أدبيات
عموما رأيك يحترم فقط أعاتبك ماي دير على انتصارك لرداءة الصويحفي و اللسان ما فيه عظم
تحياتي

السيد كولونيل من فظلك لا تنبح من وراء الستار مرحبا بك أخي لكن لا تسقط في التناقض وتصبح مجرد جندي مبتدء سقط جريحا في ساحة الوغي...لا تبرهن بالنفي على شيء قد حصل .أنا أعرف ذالك البيت منذ زمان بعيد وذالك ما جعلني أتربص خطاك في مجمع ال سعود،فلو أني لا أعرفه لن ابحث بل سأتعجب مثل العامة وأمر.لكن معرفتي دفعتني الي دفع الدهشة والبحث .لاني بمجرد وقوفي على التعليق رجعت إلى الأرشيف من سوء حظ الجندي الذي سيصبح كلونيلا بدون جيش ،وجيش بلا وطن ،أني وجدته ،لكن تشكر فقد وجدت أشياء أخرى بفظلك وهل من يعرف ISLAKMAS IZARAN IWIDI،سيجهل مثل ذالك البيت الخاوي ولتسقط النقطة إن اردات ،لا تهتم فقد ترقيت سلام عليك .ايت عياط أعادوا إنتخاب نفس الرئيس مع وجود المشاكل يا لا العجب شعب يعشق المذل ...

احيي سكان بني عياط على هدا الاحتجاج الذي هو خير تعبير عن عدم مسوؤلية المجلس الجماعي المنتخب بشكل لا ديمقراطي

ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.....

هكا إيكون المرشحين و إلا بلاش

انا ايضا لما اطلعت على خزعبلات اللقلاق الطائر بادت الى كتابة تعليق لم يعرف طريقه الى النشر.لكن لاباس ساعيد التدكير بمحتواه
في البداية حدرت الكاتب من خطورة ما جنت يداه و دكرته بان ما قام به يندرج في اطار القدف و التشهير ونبهته الى امكان ان تقوم تلك السيدة برفع دعوى القدح و الدم وربما طالبته بتعويض 600مليون وعن حق هده المرة ونصحته ان يبادر الى تقديم اعتدار لهده السيدة و لعائلتها ولكل القراء.لكن يبدو ان صاحبنا له ادن من طين والاخرى من عجين وفضل ركوب حماقاته...وسنرى

ألى الأخ سيفاكس ميموني
تتمة لما كتبت لك في رد على الرد أواصل
لقد قمت بحركة أقل ما أقول عنها أنها لا تليق و البلد الذي آواك و أطعمك و آمنك من خوف فلقد أخذت بداية تعليقي --لو كل كلب عوى ألقمته حجرا...--و و ضعتها في كوكل ظانا أنني أستعمل الكونتر بوند و فعلا إذا وضعتها بهذه الطرقة فستحصل على نتائج كثيرة ستجعلك تظن التعليق مسروقا .
لكن سر وجود مقالات على النت تبدأ أو تحتوي --لو أو ما كل كلب عوى ألقمته...--السر هو أنها بيت شعري معروف يبدو أنك تتعرف عليه لأول مرة
و سأقول لك شيئا كولونيل بعيد عليك بزاف
تحياتي يا أيها العشير منين تكوكل شي حاجة باش تدير بحال كولونيل اللي كيفضح القراصنة كوكل مزيان و قرا الشعر فلن أقع في الخطأ القاتل لا تنه عن خلق و تأتي مثله ..عار عليك إن فعلت عظيم ...كوكل هاذ البيت و ستجد آلاف الصفحات لأنه معروف و ليس هذا دليلا على القرصنة إيوا سيق آ بابا ميمون الكناوي

اخواني في بني اعياط واالله ماكين مايقول واحد لكم والله العظيم الا هداك هو العبار

azul natlobo men lmowaten wa men hakehi an yatlob hakaho bekole lwasail bi tdahor ded mosayere hadhe ljama3a innaha 2009 wa bene 3yat latatawafaro 3ala absat lachya wa men lawlawiat wad lhar wa ib3ad lazbal.....inaho 3ar limad lhsnawe maratan ohkra inaho kasal lilmorachahen tanmmert amazigh ahorre grasias azilal onlaine