باستثناء يوم الثلاثاء فإن بقية أيام الأسبوع تمر بأيت تمليل العاصمة الإدارية لساكنة ايت مكون مملة، إلى درجة لا تطاق. فهذا اليوم وحده يحد من تفاهة بقية أيام الأسبوع، وينعش كل شيء بالنسبة لساكنة أيت مكون، فهو اليوم المخصص للحصول على الوثائق الإدارية المختلفة، وللاستجابة لاستدعاءات القائد وحضور جلسات الحاكم، وزيارة ما يسمى مستوصفا، بعد ملء القفة الهزيلة والمرقعة.

في هذا اليوم فقط يمكنك العثور على وسيلة نقل بسائق مجنون، يقلك مسافة قبل أن تكمل بقية الطريق إلى الدوار راجلا، أول ملاحظة مثيرة في هذا اليوم هو الزحام الشديد أمام الجماعة المحلية لأخذ \\\"عقود الازدياد\\\" التي غالبا ما تطلب أسبوعا قبلا وتعذر أخذها للغياب \\\"سعادة\\\" المكلف بالإمضاء، وأمام المستوصف الذي يمنح علب منع الحمل بسخاء بالغ، يبدوا أنه من بين كل الأدوية الحيوية الضرورية وحدها علب منع الحمل هي المتواجدة بشكل وافر، فرغم إصرار الجميع على الحصول على نصيبه منها يبقى لسان الحال هو ولدينا مزيد، حرصا ربما على عدم إضافة تافهين وتعساء جدد إلى هذه المناطق والذين سيكون مصيرهم بعد السنوات الأولى في كتاب المساجد الباردة، قضاء سنوات الشباب تحت [لصير] في ضيعات \\\"أكادير\\\" أو مياومين لدى أحد الإقطاع من ملاك مقالع الأحجار \\\"ب طلاطا ن لخصاص\\\". رغم الاستعمال المفرط لحبوب منع الحمل في هذه المنطقة، فلا داعي لقلق الإقطاعيين على مصدر اليد العاملة التي ستبني فيلاتهم وتستصلح أراضيهم وطبعا تمنحهم أصواتهم في المناسبات المعروفة، فهذه المناطق التي تعتبر الرقم واحد في توفير اليد العاملة، لا يمكنها أن تتوقف فجأة عن الإنجاب ليس من أجل هؤلاء ولكن، خدمة للوطن الذي يستلقي على الخريطة غير آبه بكل التناقضات على جسده المنهك، ومساهمة هذه المناطق تقتصر على توفير اليد العاملة، الغير المؤهلة طبعا سوى للأشغال الشاقة، لذلك فهم لا يلجئون إلى حبوب منع الحمل إلا بعد الابن السادس على الأقل، فمعدلات الخصوبة المرتفع هنا له علاقة بالزواج المبكر الذي لم تفلح المدونة في خفض نسبته المرتفعة، لهذا فلا داعي للاستغراب من العدد الهائل للذين تزاحموا على مقر الجماعة أثناء حملة تعميم البطاقة الوطنية، فالغاية الوحيدة لهذه البطاقة هو المساعدة في توثيق الزواج الذي مر عليه 4 سنوات وخلف أبناء لم يدخلوا بعد أرشيف الحالة المدنية.

لاشيء يدل على وجود أي من الإدارات العمومية بأيت تمليل سوى الأعمدة المتآكلة التي يتدلى منها علم باهت وكسول منطو على نفسه ربما خجلا كيف انتهى به الحال، بعد أن كان رمزا لدماء الشهداء ومقدسات الوطن، أن يكون مجرد قطعة قماش بالية ورمزا فوق مؤسسات تافهة، يراد لساكنة ما زالت تستضيء بنور الشموع ولا تجد وسيلة نقل آمنة أو مستشفى ينقدها من الأمراض أو حجرة درس دافئة تحتضن أحلام طفولة بأجساد هزيلة أخطأت الزمان والمكان، أن تقتنع بجدواها وتشارك بكثافة في مسرحية مملة لتعيد إليها مشروعيتها الضائعة وسط نقاشات الحداثة في القاعات والمكاتب المكيفة. وإلى أن ينتهي النقاش بخلاصات \\\"مهمة\\\" يبقى مصير شباب أيت مكون بين \\\" الطلاطا ن أيت تمليل\\\" و \\\" الطلاطا ن لخصاص\\\"...

عبد الحكيم كريم