Warning:
/* = == == == == DIMOFINF PHP ERROR MESSAGE == == == == = *\
| Number : [2]
| String : [ زاوية أحنصال: مغاربة الألفية الثالثة الذين يسكنون كهوف أزيلال - بوابة اقليم ازيلال اون لاين

جديد المقالات
جديد الأخبار
جديد الفيديو

جديد الفيديو
قلعة السراغنة : شهادة الضحية / التلميذة كوثر
د يحيى اليحياوي : ثقل صبيب الانترنت عندنا دو بعد سياسي
أزيلال: فيديو تخليد ذكرى تأسيس الأمن الوطني‎
الصحفية والفنانة بشرى اجورك في حوار مع أزيلال أونلاين
التسيير البيروقراطي لرئيس جماعة تسقي - 2
التسيير البيروقراطي لرئيس جماعة تسقي - 1
الإدريسي:المؤتمر 10للجامعة الوطنية للتعليم قانوني و شرعي و نحن من نمثل الشرعية
كلمة ذ. غازي برديا في 1 ماي ببني ملال
دور الحركة الإسلامية في الواقع الجديد
ساكنة إخوربا بتاكزيرت ترفع شعار إرحل في حق عامل إقليم بني ملال
فدرالية جمعيات أباء و أولياء التلاميذ ببلدية أزيلال تنظم اليوم الإعلامي
أزيلال : رالي الرياضيات في نسخة الثانية
احتفال الاتحاد الوطني للشغل بجهة تادلة ازيلال‎
ايت اعتاب: مديرالمركز الفلاحي في المعرض الدولي للفلاحة
شريط جديد ; و حصري لتفجيرات أركانة
هذه دمشق... اصالة
موطني..المدينة العتيقة تحتضر
وقفة احتجاجية بامداحن حول مشكل الماء
ازيلال و السياحة الطبيعية
بني ملال: معاناة مريض مع راميد

المتواجدون الآن


تغذيات RSS

المقالات
المنسيون
زاوية أحنصال: مغاربة الألفية الثالثة الذين يسكنون كهوف أزيلال
Dimofinf Player
زاوية أحنصال: مغاربة الألفية الثالثة الذين يسكنون كهوف أزيلال
27-10-2008 07:33

زاوية أحنصال: مغاربة الألفية الثالثة الذين يسكنون كهوف أزيلال

"أيت عبدي" نموذج لقبائل لا تعرف معنى للدولة !



لم يبقى لسكان قبائل أيت عبدي غير الاستنجاد بملك البلاد بعد أن خاب ظنهم في السلطات التي ظلت تمطرهم بالوعود، فقد وعدهم الوالي أن يزورهم ولو على طائرة هيلوكبتر، في هذا التقرير الإخباري حكاية قبيلة أيت عبدي الواقعة في أقصى الجنوب الشرقي لإقليم أزيلال ، تعرف في سجلات الداخلية ب "أيت عبدي" وتتكون من ثلاث مشيخات، " أيت عفال" و"أيت ودير" و "أيت خويا حماد"، و من أربع دوائر انتخابية "تافراوت"،و"إمضر تناتامينن" و "زرشان" وهي تابعة لجماعة زاوية أحنصال ،تقدر ساكنة آيت عبدي بحوالي4000 نسمة تعيش كلها على الرعي و تربية الماشية بطريقة جد تقليدية، بالإضافة إلى زراعة بسيطة معاشية في مجملها، تقام على الضفاف الضيقة للأودية و روافدها. تعاني هذه القبائل من الأمية والفقر والعزلة والتهميش ، كما تعاني قساوة الطبيعية.

مغاربة القرن الواحد العشرين الذين يسكنون الكهوف

تعرف المنطقة بتضاريسها الوعرة، والانحدارات القوية، الأمر الذي لا يساعد على قيام فلاحة ذات مردودية، أما الأعراف الجبلية الشاهقة فهي في الغالب مكسوة بالثلوج وتشكل دائما حاجزا أمام تنقل أبناء المنطقة، رغم محاولات عدة من السكان لفك العزلة بشق طرقات للراجلين و الدواب فقط بسبب طول المسافة و صعوبة شق المعابر في الأوساط الصخرية البركانية.

وتعرف المنطقة سبعة أشهر من الشتاء البارد جدا، حيث تتساقط الثلوج بكمية كبيرة تعزل المنطقة عن العالم الخارجي، و تحاصر المراعي و يندر الماء بسبب التجمد، و يقل الكلأ للماشية، و يتعذر التنقل لجلب المؤونة، و قد عرفت المنطقة العديد من ضحايا الثلوج سكت عنها الإعلام الذي لم يتكلف مشاق الوصول إلى مغاربة القرن الواحد العشرين الذين لازالوا يسكنون الكهوف.

قصة مأساة وسط الثلوج عنوانها الموت أو الإعاقة الدائمة

تعد "تيزي نملغاس" الممر الوحيد للساكنة لجلب المؤونة ( من سكر و شاي و دقيق ليس إلا.. ) في فصل الشتاء حيث تحاصر القرى بالثلوج، وقد خلفت الظروف المناخية القاسية على مر السنوات العديد من الضحايا، ففي سنة 1982 مات أحد أبناء المنطقة "سعيد اوحساين" بسبب البرد الشديد، وفي سنة 1986 قضى "حدو الكبير" الذي حاصرته الثلوج و ترك أربع أيتام و أرملة، و في بداية التسعينات مات "خربوش موحى اوحدو"، و من الضحايا الجدد للثلوج في أيت عبدي "السليدي علي اوحدو" في 2006 و اللائحة طويلة ..

بعيون دامعة يروي هؤلاء الرجال والنسوة والأطفال قصة مأساتهم ، حيث يعاني الكثير منهم من إعاقات، بعد أن قطعت أرجلهم وأصابعهم بسبب برودة الثلج، وهم يحاولون جلب الدقيق في زمن العواصف الثلجية، التي تجعل الكثيرين يتيهون وسط الجبال وغالبا ما يموتون أو يتعرضون للإعاقة بسبب البرودة، و من الماسي التي تحتاج لفتح تحقيق، الأحداث المؤلمة التي وقعت ولازالت تحدث كل أسبوع و كل شهر، الأمر يتعلق بوفاة النساء الحوامل و هن في الطريق يبحثن عن أقرب مستوصف من اجل الوضع، سواء في زاوية أحنصال أو في قرى إقليم ورزازات المحاذية لجبال أزيلال .

الأموات والحوامل يقتسمون وسيلة نقل واحدة

تتعدد فصول حكاية وفاة العديد من النساء الحوامل في الطريق، حيث تنقل النساء الحوامل على النعوش و يتناوب رجال المنطقة على حملهن على طول الطريق الجبلية الشاقة، وفي غالب الأحيان تقع الكوارث حيث توفيت العديد من النساء بسبب الوضع على بساط الثلج القارص، و أحيانا بسبب النزيف الذي يلي الوضع و أحيانا يفقدن مواليدهن نتيجة البرد القارص، حكايات الوضع لا زالت تتكرر و يرويها أبناء المنطقة على مضض لكل زائر و عابر سبيل .!

فإذا مر الشتاء بقسوته فإن الصيف يكشف عن وجه آخر للمأساة، حيث تخرج العقارب من جحورها، وتكثر التسممات الغذائية ، وتغيب الإسعافات الأولية مما يعرض الأطفال للعديد من المخاطر التي تحول العزلة دون إسعافهم. وينتصب الخصاص الطبي بالمنطقة معلنا خلو المنطقة ولم من " الدواء الأحمر" أرخص وصفة على وجه الكرة الأرضية، فالمنطقة تتوفر على مستوصف واحد بني سنة 1982 في قرية " إميضر" و لم يسبق له أن استقبل أي أحد.

المدارس تتحول إلى أطلال وأجيال تلتحق بطوابير الأميين

عبر الكثير من أبناء أيت عبدي الذين التقتهم جريدة "جريدة العدالة و التنمية" عن استيائهم من تقصير السلطة الوصية وعدم بذلها أي مجهود في تفقد ما تعانيه قبائل بأكملها من غياب التمدرس بصفة نهائية، فمدارس "تفرا وت" و "إمضر" و "تناتمين" و "زرشان" توقفت بها الدراسة منذ 2005 إلى اليوم. مما تسبب في ضياع أجيال بأكملها، وتحولت في عز طفولتها إلى الرعي.

وتكتفي نيابة التعليم بأزيلال بالحديث كل سنة عن الخصاص في اطر التدريس عند كل دخول مدرسي. فالمدارس بالمنطقة بدون مقاعد و نوافذها مكسرة و أبواب مخربة، و جدرانها آيلة للسقوط.

قبائل أيت عبدي : حظ هزيل في الجانب التضامني و خروقات في توزيع الدقيق المدعم

الجانب التضامني في منطقة أيت عبدي يقتصر على الإطعام المدرسي التي توقف منذ توقف الدراسة في 2005 ،و كذا الدقيق المدعم الذي غاب منذ سنوات و بعد زيارة والي الجهة لمنطقة زاوية أحنصال استأنف وصول الدقيق المدعم بأثمنة أثارت حفيظة المعوزين إذ يرغم المسؤول عن توزيعه في سوق إثنين زاوية أحنصال أبناء المنطقة اقتناء كيس من الدقيق المدعم مع كيس من الدقيق الجيد بما قيمته 230 درهما ، و إذا تعذر ذلك يتم اقتناء كيس من الدقيق المدعم بما قيمته 150 درهما..الأمر الذي أحبط أمال الساكنة في تحسن أوضاعهم المزرية .

"إبعاد الإدارة من المواطنين" واقع قبائل أيت عبدي

يفتقد الزائر لهذه المناطق لرؤية الأشياء التي ترمز إلى حضور الدولة لدى قبائل أيت عبدي، فالسكان يحكون بمرارة الحيف الذي طالهم بحكم غياب مؤسسات الدولة في منطقتهم، والتجاهل الذي يعانون منه كلما فكروا في اللإحتجاج لدى السلطات الإقليمية أو الولائية، ولا يكون نصيبهم من هذه الزيارات غير الوعود التي لا تأتي بشئ، ولا تغير من حال واقعيهم شيئا، فالحصول على وثيقة بسيطة كعقد الازدياد يستلزم قطع مسافة يومين أو ثلاثة أيام في المسالك الوعرة، وقد يقتضي الأمر المبيت في إحدى المقاهي بالسوق الأسبوعي ،وأحيانا حمل الزاد و الماء في رحلة للعودة بعقد ازدياد أو ما شابه ذلك .وبعد سنوات من الاحتجاج تم تشيد مكتب للحالة المدنية سنة 1999 إلا أنه لم يشتغل منذ ذلك التاريخ،ولم يزره أحد.

موجة الصناديق الانتخابية الفارغة بدأت من قبائل أيت عبدي

في اليوم الثالث من شتنبر 2007 خرج سكان قبائل أيت عبدي في مظاهرة احتجاجية انطلاقا من سوق الاثنين بزاوية أحنصال متجهين نحو مركز القيادة، في سابقة من نوعها دعا المحتجون إلى مقاطعة صناديق الاقتراع، و مقاطعة الانتخابات بسبب ما أسماه المتظاهرون تقصير الدولة و نواب الإقليم في البرلمان في حقهم، وأكد أحد المتظاهرين آنذاك أن المقاطعة ليست في مصلحة القبيلة، لكنها الطريقة الأنسب للفت انتباه الدولة و المجتمع و الهيئات السياسية للمحن التي يعيشونها .

كما أن الإدلاء بالصوت الانتخابي يعني بالنسبة لهم قطع مسافة ثماني ساعات مشيا على الأقدام من أجل التصويت في مكتب في دائرة تافراوت الانتخابية، والمبيت في اقرب نقطة للتصويت إلى اليوم الموالي، وما يعنيه ذلك من انشغال عن الماشية، والأشغال اليومية المعتادة لكسب قوت اليوم.

كيف يمكن رفع نسبة المشاركة وصناديق الاقتراع معلقة!


تشكو ساكنة أيت عبدي من الحيف الذي طال و لايزال بعض الدواوير التي يقطع ناخبوها عشرات الكلمترات من اجل التصويت يوم الاقتراع فمثلا ساكنة منطقة «سلولت» تقطع ثماني ساعات مشيا على الأقدام من أجل التصويت في مكتب في دائرة تافراوت الانتخابية، كما يقطع سكان دوار أمزغرو خمس ساعات من اجل التصويت في مكتب ب«تناتامين »، و نفس المشكل تعانيه ساكنة «اعريبة »و «تفخسيت» و« عيرو»، و من معاناة الناخبين في بعض هذه القرى أن فئة منهم يضطرون للمبيت في اقرب نقطة من مكاتب التصويت ثم يعودون بعد الاقتراع لقطع نفس المسافة مما يكلفهم عناء الطريق و الانشغال عن أعمالهم الفلاحية اليومية التي تعتبر المصدر الوحيد للعيش ، تتحد هذه العوامل جلة لتجعل مشاركتهم ضعيفة استحقاقا تلو أخر

الوعود هي النصيب الأوفر لسكان أيت عبدي من السلطات الولائية

بعد أن قام عشرات المواطنين من أيت عبدي بمسيرة خمسة أيام مشيا على الأقدام للاحتجاج لدى سلطات العمالة حاملين معهم همومهم اليومية ومطالبهم البسيطة، المتمثلة في طريق يصلهم بالعالم وبعض المنشآت التي تعزز انتمائهم لهذا الوطن في الثالث من يناير من هذه السنة، قام والي الجهة و عامل إقليم ازيلال بزيارة تواصلية مع ساكنة أيت عبدي في زاوية أحنصال و حينها وعد والي الجهة الحضور بزيارة منطقتهم إما على الدواب أو على طائرة هلكبتر كما وعدهم بشق الطرق لربط مناطقهم بالعالم الخارجي.


[align=LEFT]جريدة العدالة و التنمية
عدد 160 /24 أكتوبر2008

لحسن أكرام



image
image
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل
image
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل
image
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل
image
إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل

تعليقات 43 | إهداء 1 | زيارات 3402



خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook


التعليقات
#1503 Morocco [لحسن أ]
1.00/5 (2 صوت)

27-10-2008 10:33
أيت عبدي الهامش الجغرافي و العزلة عن العالم الخارجي

تعيش ساكنة ايت عبدي على قدر من نظرية \"التحدي و الاستجابة\" فالطبيعة قاسية و المسالك و الطرق وعرة لا تسمح بمرور العربات و السيارات و الشاحنات .و قد بدل سكان المنطقة مجهودات كبيرة لشق مسالك ضيقة لمرور الدواب و القوافل الراجلة في حالة السفر و التسوق و من مظاهر التهميش الجغرافي المدة الزمنية اللازمة للوصول لأقرب سوق من المنطقة و هو سوق الاثنين لزاوية أحنصال، فساكنة تافراوت مثلا يقطعون عشر ساعات ذهابا للوصول إلى السوق و يبيتون ليلة في زاوية أحنصال و اليوم الثالث يعودون بمشترياتهم التي لا تخرج عن نطاق الشاي و السكر و الدقيق بحكم ضعف القدرة الشرائية للساكنة و طول الطريق و المدة الطويلة المقطوعة التي قد تفسد فيها السلع الأخرى كاللحوم و الفواكه...
.............................................. (تقريب الإدارة من المواطنين) سياسة الدولة المغربية التي لم تشمل قبائل أيت عبدي
بمرارة تحكي ساكنة أيت عبدي الحيف الذي طالها بحكم غياب مؤسسات الدولة في منطقتهم و عدم مراعاة حقوقهم في اللامركزية و تقريب الإدارة و المؤسسات إليهم،حيث يواجهون صعابا كثيرة من اجل الحصول على وثيقة بسيطة كعقد الازدياد إذ أن الحصول على وثيقة تستلزم قطع يومين أو ثلاثة أيام في المسالك الوعرة و إنفاق مبالغ في المبيت في المقاهي و الفنادق الغير المصنفة و التغذية،



ردود على لحسن أ
Morocco [bladi] 26-07-2009 05:28
بسم الله الرحمن الرحيم اولا و قبل كل شيء اقول لسكان ايت اعبدي اصبروا و احتسبوا فلعلاهدا الامر فيه خير لكم اخواني اخواتي الكرام و الله ما كنت اعلم انكم مهمشون الى هده الدرجة حالة تبكي القلوب اخواني الكرام كل ما بوسعي هو انني مستعد ان اساعدكم قدر المستطاع كرئيس للمكتب الاقليمي لمنضمة الهلال الاحمر نحن مستعدين بان نكون منكم ممرضين و مسعفين على الاقل ونحن على استعداد بان نكون من نسائكم قابلات في الولادة اما قضية الكهوف و الطريق فانا مستعد بان اخرج الى اروبا و الخليج العربي كي اطلب لكم المساعدة و الدعم المادي قدر المستطاع و ارجو من اهل الخير ان يدعمو ملف هؤلاء الضعفاء بالصور وكل ما يتعلق بشانهم حتى اخده معي الى الجهات الخيرية و الى المنضمة ارجو ارسال المعلومات على اميلي وهو akkilahs@hotmail.com و لاحولا و لا قوة الا بالله العضيم امرنا لله تعالى


#1505 Morocco [lي.م]
1.00/5 (2 صوت)

27-10-2008 11:22
و نعم التسيير في الاقليم ، سهرات هنا و هناك و معاناة هنا و هناك .


#1507 Morocco [أ.لح]
1.00/5 (2 صوت)

27-10-2008 11:43
سيكولوجية الإنسان المغربي الازيلالي المقهور الذي يعيش في الهامش الجغرافي و الاجتماعي


#1510 United States [ متألم]
1.00/5 (2 صوت)

28-10-2008 03:48
ان كان الانسان قد سكن الكهوف منذ قرون خلت فلان الوضعية الاجتماعية انذاك قد حكمت بذلك ,اما ان تسكن اسر كهوفا في االقرن 21 فهذا انعدام المسوولية والله حرام ان يسكن البعض فيلات فاخرة على حساب الاخرين من خلال نهب اموال الشعب .اينك يا توفيق احجيرة من مخططاتك السكنية اليس من حق هاته الاسرة ان تستفيد ام انها لاتشكل خطرا على واجهات المدن التي اوليتم عناية لها فنسيتم هذا الاقليم والله ان هذا لظلم عظيم


#1512 United States [IBN AZILAL]
1.00/5 (2 صوت)

28-10-2008 04:05
السؤال الذي يطرح نفسه بقوة اين وعد والي الجهة وعامل الاقليم ؟. ان الصور المرفوقة مع المقال اكثر تعبيرا عن واقع ازيلال . كما اود ان اسأل السيد الوالي و السيد العامل تصورا ان من بين اؤلئك الاطفال حفيد لكما او ابنا . يعاني البرد لا مدرسة لا مستشفى لا تغذية لا ..... ان هذه ابسط شروط الحياة يقرها الدستور والانتماء و الاخلاق حرام ان ينعم احفادكما بكل النعم وابناء ايت عبدي يعانون . واذكركما والله انكما ستقفان امام عزيز مقتدر لا يخلف وعده وسيسألكما عن كل صغيرة و كبيرة . ولن ينفعكما الا التفافة لمثل هؤلاء البسطاء الابرياء الذين لا حول لهم ولاقوة.


#1517 Morocco [باراكا]
1.00/5 (2 صوت)

28-10-2008 12:23
باراكا من التهميش و الاقصاء حان وقت المساواة و العدل و تساوي الفرص ، ساكنة أيت عبدي تعاني منذ فجر الاستقلال


#1529 Morocco [ كمال ب]
1.00/5 (2 صوت)

28-10-2008 11:17
هذا هو مغرب الفقراء ن هذه كارثة في البلاد و الملايين توجه للسهرات في المهرجانات. و عيب ان يعفع لنانسي عجرم 600 مليون و مغاربة ايت عبدي يلتهمون العشب


#1585 Morocco [الثمن]
1.00/5 (2 صوت)

30-10-2008 10:45
ضريبة الفوضى الخلاقة تؤديها هذه القبائل لماذا ؟ لسبب بسيط لانها أمية و لا تفهم في ما يجري في البلاد من مشروع تقسيم الوزيعة ......


#1589 Morocco [ مريم و احمد]
1.00/5 (2 صوت)

31-10-2008 11:45
اتاسف كثيرا عن هذه الوضعية و ما خفي اعظم ، ماهو رد فعل المسؤؤولين ؟؟؟ هذا دليل على التقصير في حق المواطنين... تستحق ايت عبدي إلتفاتة ملكية فبدون الملك لا شيئ يفعل من اجل هؤلاء


#1593 Morocco [ZILALIAN]
1.00/5 (2 صوت)

31-10-2008 01:54
des crimenel les responsable a rabat cher zilalian il faut reagir contre cette situation les ait aabdi du courage mes confrere berbre le jour de liberti est aprocher soit passion et courageux


#1859 Morocco [ من بني ملال]
1.75/5 (3 صوت)

08-11-2008 03:14
هذه الرقعة صنفتها قوات الاحتلال الفرنسي ضمن الغرب الغير النافع.؟ و لا زالت الزوارة في عهد الاستقلال تمشي في نفس المسار.. لماذا ؟؟؟ظ؟؟؟ظ؟؟؟ظ......


#1887 Morocco [موحى]
1.00/5 (2 صوت)

09-11-2008 10:44
المغرب غيرالنافع لايلقىأياهتمام من الدولة


#2204 Morocco [غيورة على الاقليم]
1.00/5 (2 صوت)

21-11-2008 03:27
لما الاستغراب يا اخوان......فالحال هو الحال في مجموعة من جماعات و قرى الاقليم. ..فقر و تهميش و عزلة و احتقار. من هذا المنبر الاعلامي ندعوا كل المسؤولين و السلطات و اصحاب الشان و و و و و .......الى تفقد هؤلاء المستضعفين المعزولين بين الجبال . بالله عليكم زوروهم فقط لتروا المعاناة بام اعينكم ..لا حول ولا قوة الا بالله. We need change,We need change


ردود على غيورة على الاقليم
Morocco [س ع] 21-11-2008 03:37
ليس هناك ما يسمى بالمغرب الغير النافع بل المغرب الغير المنتفع


#2209 Morocco [جواد أيت تمغارت]
1.00/5 (2 صوت)

21-11-2008 04:32
مغرب الألفية الثالتة....دولة الحق؟؟؟؟؟؟و القانون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟....


#2212 Morocco [علي]
1.00/5 (2 صوت)

21-11-2008 05:44
لم يكن دنبهم الا انهم عبروا ان الانسان الامازيغي تعني الانسان الحر ، وقالوا كفى من تهميشهم من طرف شردمة من فاس واخرى من المتعونين معهم من الخونة من بني جلدتهم . فكفى من استغلالنا ونهب ثرواتنا
فازيلال لوحدها تشكل نسبة 28% من ضحايا سنوات الرصاص واغلبهم من هده المناطق. فما قولكم في هدا ?


ردود على علي
Morocco [سري للغاية] 21-11-2008 09:21
سكان أيت عبدي يعاقبون لانهم ثاروا في ثورة عارمة 1960 لهذا فهم الان يهمشون ويعزلون من طرف السلطات ....رغم ان هناك مباردة سميت الانصاف والمصالحة


#2239 Morocco [واويزغتي]
1.00/5 (2 صوت)

22-11-2008 10:54
لماذا سكت المسؤولون على خروقات حاكم زاوية احنصال في الدقيق المدعم ؟ من له المصلحة في ذلك ؟ المواطنون من زاوية احنصال و أيت عبدي مستاؤون من ذلك و لسنوات طوال ولامن يحرك ساكنا ناهيك عن لوبي خطير من السماسرة في كل شيئ في الانتخابات و الدقيق المدعم و التنمية ومشاريعها ....النهب و الزبونية والمخزنية و الضحية الابرياء


#2251 Morocco [لحسن أكرام]
1.00/5 (2 صوت)

22-11-2008 05:30
رسالة إلى من يهم الأمر
إن السؤال الذي يطرح علينا نفسه اليوم بشدة وإلحاح هو: لماذا؟ لماذا لم ينفتح المسؤولون ، على علاتهم وثغراتهم و يدافعون على عيش أفضل للمواطنين و خصوصا في الهوامش الجغرافية ؟ لماذا ما زالت بلادنا تعاني من التعثر و تراجع الحريات؟ لماذا لم تتبنى الدولة استراتيجية حقيقية لمحاربة التهميش وتعميم التنمية البشرية إن كانت بشرية أصلا إذ يظهر أنها إسمنتية في الغالب..... لماذا هذا التهميش في حق ساكنة ايت عبدي ؟ أليسوا بشرا مثلنا ؟ألا يستحقون الرعاية و التفاتة و لو بسيطة ؟.
قد يبدو في الأمر كثير من القسوة وغير قليل من الإجحاف، وكأن شيئا لم ينجز. صحيح أن هناك إنجازات لكن ليس لأيت عبدي .فهؤلاء لم يستفيدوا إلا من الوعود في الوقت الذي تعاد عملية تبليط الشوارع والطرق غير ما مرة في مجالات حضرية كثيرة ... في وقت تحن فيه ساكنة ايت عبدي إلى رائحة الزفت فقط ....فأي تساو للفرص هذا و أي ديموقراطية هذه ؟. إن ما أنجز لا يوازي التضحيات التي قدمها شعبنا المقاوم المجاهد التي يتمسك بملكه و أرضه و مكاسبه ونخص بالذكر سكان أيت عبدي البواسل الذين قهروا جنود فرنسا في الحماية..
ما أنجز لا يتناسب وأمل أهلنا في عيش كريم و نهضة وتقدم. إذ على الرغم من بعض الإنجازات التي شهدتها بلادنا فإننا نعيش اليوم حالة انتكاس عام و إحباط من لدن ساكنة أيت عبدي .
ما العمل؟
التنوير أولا: التنوير بأننا نمتلك عمقا تاريخيا وحضاريا يؤهلنا لكي ننهض من جديد.. التنوير بقيمة الإنسان المغربي و الازيلالي بوجه خاص وبمعدنه الثمين الذي انصهر على امتداد مئات السنين ألما وأملا إخفاقا ونجاحا.. التنوير بأن استمرارنا ككيان وكشعب وكدولة رهين بتعاقد متجدد يحترم الفرد والجماعة على حد سواء.. التنوير بأن الاختلاف رحمة وليس عاهة.. التنوير بأن الحوار وحده كفيل بصناعة توافقاتنا الكبرى وأن الديمقراطية وحدها قادرة على إدارة التعددية والاختلاف الذي نحياه.
التحرير ثانيا: تحرير لعقولنا من زلات العولمة المتوحشة و الأمية التي أسرت الكثير منا.. و انستنا في معانات إخواننا في أيت عبدي .. تحرير لقلوبنا من الخوف من الاختلاف.. تحرير لأنفسنا من النظرة الدونية التي تخنقنا.. تحرير لطاقاتنا وقدراتنا من الكسل والخمول.. تحرير لحاضرنا ومستقبل أبنائنا من التيه والضياع.. تحرير لشأننا السياسي من الاستبداد.. تحرير لثرواتنا وخيراتنا من الاحتكار.. تحرير لقرارنا الوطني من هيمنة الأجنبي.. تحرير أرضنا من أسماك القرش الآدمية التي أصدرت الاخضرار في إقامات السحت...
وقتها فقط سنوفي الشهداء حقهم، وقتها فقط يتحقق استقلالنا كاملا ، وقتها فقط سنفرح بعيدنا، و سنشارك ساكنة أيت عبدي فرحتهم بالتنمية الحقيقةي .... وقتها .. سنستعيد موقعنا الريادي بين الأمم وقتها فقط سيفهم القاصرون أن من المسؤولين شرفاء في ...............أزيلال .. أزيلال التي تجر بصعوبة ذيول التنمية الإسمنتية ليس إلا.......في مغرب المبادرة الوطنية للتنمية البشرية و الاوطوروت في مغرب المكاتب المكيفة و الربطة العنقية على الطريقة اليابانية و الهامبرغر مغرب الثنائية البرلمانية و حقوق الإنسان و محاصرة المساء و توقيف حزب البديل الحضاري وتراجع السلطة الرابعة....
و هذه صيحة للمسؤولين .................وهونوا عليهم من وقع الخبر كأن تقولوا لهم:
إن الأمية في أيت عبدي تجاوزت 90 بالمائة
إن البرد و الثلوج تقتل كل سنة في أيت عبدي
إن ساكنة أيت عبدي تقطع 14 ساعة على البغال لشراء قالب سكر من زاوية أحنصال
إن الحوامل في أيت عبدي تموت منهن نسبة كبيرة و هن محمولات على النعوش
إن سكان أيت عبدي لا يتوفرون على الدواء الأحمر.. بيتادين، أرخص وصفة طبية على وجه الكرة الأرضية
إن المسؤولين على الدقيق المدعم يتلاعبون في زاوية احنصال
إن المال ثم ترويجه في كل الاستحقاقات السابقة بقوة غير مسبوقة و بالعلالي
إن أطفال أيت عبدي لم يدرسوا منذ 2005
إن المواطنين يصرفون ما ليس بطاقاتهم للحصول على عقد الازدياد فقط
إن المصاريف الجديدة للبطاقة الوطنية ليست بمقدورهم
إن من المواطنين من تنازل عن الدعوة في المحاكم لعدم قدرته على تكاليف السفر إلى أزيلال بسبب غياب المحاكم في المنطقة .
إن منطقة أيت عبدي لا كهرباء و لامستشفى و لا مؤسسة و لا طريق و لا شبكة هاتف نقال فيها....حياة على أرضية من الموت
إن موسم الكوارث الانسانية اقترب بحلول شهر دجنبر
إن ساكنة أيت عبدي لم يبقى لها سوى الاستنجاد بملك البلاد
إن إن إن
........أتمنى ان لا يكون هذا الكلام في نظر المسؤولين هراء و غوغاء و مجرد صيحة في واد أحنصال


#2259 Morocco [demnati]
1.00/5 (2 صوت)

22-11-2008 09:22
!!!!la seul solution c\'est revolution


#2276 Morocco [معلمة]
1.00/5 (2 صوت)

23-11-2008 07:05
عيبنا اننا لا نحس بالاخر كل منا منشغل بحياته وانشغالاته وهواياته لا نتحرك مادام قوت يومنا نحن مضمون ولنا بيت امين ياوينا ..لا نحس بمعاناة الاخر مادامت بعيدة عنا لا نعرف معنى الحرمان حتى نتذوقه.لا ادري هل تعني لنا هذه الصور شيئا 0تا يهمنا من يجوع مادمنا شبعى ولا من يئن في البرد بدون لباس مادمنا مكسيين .....


#2286 Morocco [journalnews]
1.00/5 (2 صوت)

23-11-2008 11:14
تحية نضالية الى الأخ الكريم ، الذى ، فعلا قام بواجبه ، ونرى قلمه الذى لم يجف وكلماته التى لها دوي رصاصة ، همه الوحيد حمل رسالة إستعجالية الى من (لا ) يهمهم الأمر ، الأهم من المهم هو كسر الصمت والتموجات المضادة
أشد ديك بحرارة ، تابع والله معنا


#2293 Morocco [zakarya al marrakchi]
1.00/5 (2 صوت)

24-11-2008 11:18
asalamo 3ayakom

sarahatan ana tafagatpou hna karaatou hada alkhabar wa dalika li sababyn aaaaaawalan : ana honak ou nas ya3ichona hakada fi al jibal wa fi al marribina alhabib wa ana motafikon ma3a kola makoltho min machakil walakin laysa bi hada al ifrat alkabir , li anaho wahasba ma3rifati ana al katir min anas hounak yatawafarouna 3la rous mina al machiya mohima wahada ma youfasiro 3la akali takdir madkhoula ousbou3 daim : hada min jiha ama min jihatin oukhra , wa tani chaya : howa ana asouara alti hiya ma3a hada almawdou3 laysat monasiba laho fahiya swar li ounas ya ya3tamidouna 3la atirhal \"\"3ouzab\" ay almachiya toma yaljaouna ila hadihi al kohof li yaskonoha ay bi ma3na akhar masakin marhaliya wa laysat li alabad daima ,


tachakorati lakom , li almonakacha ana ma3akom daiman
(؟)


ردود على zakarya al marrakchi
Morocco [المخزن] 24-11-2008 05:49
شكرا على تعليقك فسكان أيت عبدي بخير و على خير و لا يخصهم إلا النظر في مراة كبيرة ...شكرا على تعاطفك مع المخزن أنت تستحق grima dial volvo


#2310 Morocco [أزاويت]
1.00/5 (2 صوت)

24-11-2008 09:11
واش كاتعرف بلي هادوك ناس ليساكنين فالكوهوف عايشين أحسن من هادوك ليعندهوم الديور ..حيت الكهوف ما فيهاش القطرة ديال الشتا اولبرد . و الله ليعارف لموعانات ديالنا ..القطرة أو لبرد و القهرة بلغ السلام لجامع لفنا أما حنا ديما لفنا فالبلاد


#2314 Morocco [zakarya al marrakchi]
1.00/5 (2 صوت)

24-11-2008 10:58
asalamo 3alaykom

awalan la grima khlitha lik hit ana magadch 3la al volvo yak awldi , taniyan ana mam3ak ou mam3a al mekhzen hit ana tangol dakchi li kayn ou dakchi chfto b3iniya wakha ana sakn fi marrakech ou wld marrakech ou tan3tez biha ou haja khora ana min hwat al jibal ou rir had sif kon tma ou chft kolchi b3iniya, ana machi glt rah bikhir walakin mamahtjin bezaf iwa li ba dalil n3tih lih ok iwa thlaw


ردود على zakarya al marrakchi
Morocco [journalnews] 25-11-2008 12:20
شكرا اخى ...رغم أنى حاولت ان اقرأ ما كتبت فلم أستطع
المرة المقبلة أرجوك ان تكتب بالعربى ولو بالدارجة حتى نقهم ما تريد قوله ولكن ....بالحروف الأبجدية العربية مثلاً : أ ، ب ، ق ، خ ،ض.....
او أكتب بالفرنسية او الإنجليزية او الألمانية بالدروف الاتنية مثلا : A M C P
.وشكرا

Morocco [المراسل] 25-11-2008 10:41
تحية طيبة الاخ الكريم ، من حقك يا اخي ان تبدي رأيك حول الموضوع و احترم رأيك و تاكد ان من السكان من يعيش في حالة اكثر تأزما مما وصفته السطور و الصور ، و لتنويرك قطعت 14 ساعة مشيا من زاوية أحنصال ..و استمعت لبعض المواطنين و هم يحكون ماسيهم و معاناة الذين لم أستطع الوصول إليهم ، و تاكد ان لا شئ يفرح في تلك القفار .....ضحايا الثلوج و الفقر و التهميش و الامية الجهل و الامراض و غياب الاسعاف يكفي ان تسمع ان الدواء الاحمر ليس في متناولهم ؟؟؟


#2320 Morocco [zakarya al marrakchi]
1.00/5 (2 صوت)

25-11-2008 11:39
asalamo 3alaykom

first i would like to thank you so much about this web set realy it\'s kind of a window for everyone want to know what happend in azilal and near azilal , that\'s in the one hand , but in the other hand if you want to know much more about me or if you need sth from me this is my email adress : zakarya_doul@hotmail.com

thanks again for your artical i\'m always in countacet with your sit take care
s
salam


#2324 Morocco [متتبع21]
1.00/5 (2 صوت)

25-11-2008 05:38
السلام عليكم
السادة المشرفين على البوابة لي تعليق على الموضوع منذ 24/11/ ، لكنه لم ينشر.


ردود على متتبع21
Morocco [متتبع] 25-11-2008 10:10
المرجو إعادة المحاولة فقد تكون أخطات في الرمز أو email


#2342 Morocco [متتبع21]
1.00/5 (2 صوت)

26-11-2008 03:05
الاخوة المشرفين السلام عليكم
لي عدة تعاليق على هذا الموضوع لم تنشر ، في البداية اعتقدت انني أخطأت في مرحلة ما لكني أعدت الكرة عدة مرات و لم تنشر ، على العكس المقالات الاخرى تنشر التعاليق في الحين.

وشكرا


#2381 Morocco [salah raghi]
1.00/5 (2 صوت)

27-11-2008 07:13
انه نص جيد المرجو ان يكون مقروا من طرف الناس ms20081@live.fr


#2382 Morocco [مواطن زيلالي]
1.00/5 (2 صوت)

27-11-2008 07:43
أولا تحية لكاتب المقال رغم ما يمكن أن يكون من أختلاف .
أما قبائل أيت عبدي هي من فخدة من قبيلة آيت عطى وربما كان أختيارها من طرف رفاق الفقيه البصري كمقر لقيادة ثورتهم التي لم تنجح لتخلف باقي مناطق المغرب سنة 1960 كما دكر بدالك أحد التعليقات كان السبب وراء هدا التهميش الممنهج أضافة للبعد الأمازيغي لقبائل آيت عطى بصفة عامة لأن هناك في الرباط من يحارب هدا الأتجاه وما سياسة التعريب والتنصيص الدستوري على أن المغرب بلد عربي مسلم سوى أسمى تجليات هده الأديولوجية التي بدأت تخبو مع المد القومي لكن المستغرب هو عودتها لكن هده المرة متخفية تحت لحية مستوردة من المشرق لمن أراد الدليل لسبب كل ما يقع للأمازيغ في بلادهم ياحسرة لكن كم يقول القول المأثور تستطيع قطف كل الورود لكنك لا تستطيع وقف رحف الربيع.


#2390 Morocco [أعبــــدي]
1.00/5 (2 صوت)

28-11-2008 10:34
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا الأخ لحسن لإثارتك لهذا الموضوع القيم وبعد،
نــــبذة من تــــــاريخ المنطقة
في البداية أود الاعتذار من سكان هدا الإقليم الحبيب، لأنه مهما قدمناه ومهما قمنا به فلن نستوفيهم حقهم علينا.
إبان زيارتي لأحد الأصدقاء الغيورين على تنمية الإقليم لاحظت انه يتوفر على تراث نفيس ألا و هي شجرة بعض القبائل لهدا الإقليم.
القصة طويلة في قديم الزمان كان رجل اسمه علي وله عدة أبناء منهم :
داوود أعلي : السكان الحاليين لجماعة تيكلفت ، أربعاء أقبلي وجماعة تيفرت
سعيد أعلي : سكان فم العنصر و تاكزيرت
عبدي أعلي : سكان تينكارف.
كانت هناك صراعات بين ايت داوود أعلي و آيت عبدي أعلي حول الحدود ، و ارتأى كبار القوم إلى جعل الأراضي المتنازع عليها أراضي الجموع خاصة بالرعي شريطة أن كل قبيلة ترسل حراس إلى غاية فاتح غشت موعد انطلاق موسم تينكارف.
كان الموسم عبارة عن مهرجان كبير يلتقي فيه الشعراء ونخص بالذكر الشاعرين الكبيرين رحمهما الله : أخامو و أجرمون ولازال شعرهما متداول إلى يومنا بين أبناء القبيلتين ( اكثر من جرير و الفرزدق). بالإضافة إلى مسابقات في أجود قطيع من المواشي ، مسابقات في الرياضة و غيرها.
خلال فترة الحماية سارع المعمرون مشاركة القبيلتين فرحتهما وهكذا نظم ما يسمى اليوم بالماراتون : الانطلاقة من تيكلفت و الوصول الى تينكارف ( تقريبا 45 كلم) كم كانت المفاجئة سارة وسط السكان لما فاز الذهبي حدو الملقب ب حدوشان بالمركز الاول و متفوقا على الكولونيل\" دوشناك \"على متن سيارته . و تم تعيينه ساعي البريد الى توفي في الثمانينات .
المرجو من جميع الغيورين على هذه المناطق إحياء هذا التراث ولنجعل شعارنا فك العزلة .



#2396 Morocco [برلماني]
1.00/5 (2 صوت)

28-11-2008 12:22
أيت عبدي يؤدون ضريبة بيعهم لأصواتهم وضمائرهم في الانتخابات منذالاستقلال . فهم إما يقاطعون الاستحقاق أويبيعون أصواتهم لسماسرة الانتخابات منهم ألغول و ميموني مول الدقيق واخرون وفي النهاية يحتجون على أوضاعهم . وفاقد الشئ لا يعطيه . مارأيكم


#2397 Morocco [سائح]
1.00/5 (2 صوت)

28-11-2008 12:47
تعجبني طبيعة زاوية احنصال وسكانها كرماء


#2444 Morocco [متتبع21]
1.00/5 (2 صوت)

30-11-2008 10:57
هل ايت عبدي وحدهم من يبيع الاصوات في الانتخابات ؟؟؟؟


ردود على متتبع21
Morocco [ simo hamed] 30-11-2008 08:16
بلا فبيع الاصوات كانت في أيت عبدي و زاوية احنصال بامتياز و كان روادها ألغول و الميموني و كان ذلك امام أعين السلطة التي لم تحرك ساكنا لان المعنيين ينتمون لأحزاب صديقة المخزن ....أوقف ليهم العار.... وصلت الاصوات إلى 200 درهم و كيسين من الدقيق و كانت جنبات سوق اثنين زاوية أحنصال المكان المفضل للمساومة. و كذا سوق تيلوكيت و تاكلفت و و و و
المهم من الناس من باع ضميره و ليس من حقه اليوم ان يقول هذا البرلماني لم يقم بواجبه لانه باع حقه في الاحتجاج .... و الكارثة عمت و هزمت احزاب بسبب المال و تحيز السلطة الوصية

Morocco [محمد] 01-12-2008 10:48
كل من باع ضميره في الانتخابات السابقة ماكايسال والو ..... لأن فاقد الشئ لا يعطيه و الدولة ترغب في مثل هؤلاء لكي تضعف المؤسسات التي تمثل المواطنين كالبرلمان و مجلس المستشارين


#2450 Morocco [متتبع21]
1.00/5 (2 صوت)

30-11-2008 11:23
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


#2486 Morocco [issam]
1.00/5 (2 صوت)

01-12-2008 07:24
عندك الحق اولد بلادي برافو عليك ولله ماشتي والو


#3416 Morocco [tkarzouzt]
1.00/5 (2 صوت)

15-01-2009 07:58
وكلنا الله ففاسا هما لي خرجو على هد البلاد نهبوها من الشمال الى الجنوب


#3912 Morocco [صضئهف]
1.00/5 (2 صوت)

07-02-2009 10:52
الغول قراءة تاريخية للمنطقة =حل اللغز-(كما جاء في بعض الردود
شكرا للأخ لحسن على إثارته لهذا الموضوع وننتظر منك مزيدا من العطاء
سنة1984 رأيت سكان أيت عبدي يأكلون\\\\\" السردين بالبسطا \\\\\" أما نحن رجال التعليم فقد تطلبت منا الرحلة إلى زاوية أحنصال 4 أيام حيث قضينا ليلة في تلكيت وأخرى في تازولت وثالثة في\\\\\" أمزراي نزدير\\\\\" وقد وصف قائد المنطقة أنذاك (أحمد بولوم من الشمال )رحلتنا بالمغامرة , كما شكر رجال التعليم على هذه التضحية .
هذا كان سنة 84 ،أما أن تبقى الأحوال على هذه الشاكلة إلى حدود زمننا هذا فقسما أن هذا عمل ممنهج والمقصود هم الأحرار الذين مططوا أيام السيبة بمقاومتهم للإستعمار فعليكم أبناء أيت عبدي بالملك فلن يرضى لشعبه أن يعيش هكذا معانات \\\\\" أما الغول فقد أكلكم \\\\\" ;;


ردود على صضئهف
Morocco [اثري] 12-02-2009 08:47
سياسة الاقصاء والتهميش في المغرب في حقنا نحن الأمازيغ متواصلة وعبر مراحل أذكر منها:
-حل الحزب الأمازيغي ....
-منع تسمية بعض السماء الأمازيغية بدعوى أنها مخلة بلأخلاق أذكر منها ( ايور.أمناي.اثري لقبي أنا......
-الخناق المفروض على الناشطين في الحقل الأمازيغي .....
- مهزلة 12 قرنا على تاريخ المملكة: كيف يمكن أن نأ خد 12قرنا فقط من تاريخ مملكة عمرها أكتر من 50 قرنا أيمكن أن نختصر تاريخ دولة وحضارة في عمر مدينة ؟؟؟
..............والقائمة طويلة لللأسف ............
وتاتي نكبة عبدة لتنضاف في سياسة دولة (الحق والقانون)



#4103 European Union [b__j]
1.00/5 (2 صوت)

15-02-2009 09:56
wach momkin ndero chi 9afila tadamonia m3a had sakina lmotadarira ou njam3o wakha gher 5 dh lwahad ..... wach ghadi tassda9 ola ana kanhlam ?? hit wald lmanta9a....
norton47@hotmail.it


#4272 Morocco [zakarov]
1.00/5 (2 صوت)

24-02-2009 11:27
Asalamo 3alaykom

Ana m3ak fhad al fikra dyal tadamoun m3ahom wana msta3d n\"AWNKOM OU KAYN LI BRA I\"AWN HAD NAS OU ila kan momkin njm3o hta alhwayj ila kan momkin wana msta3d , rah had nas khoytna ou mraba bhlna bhalhom ,
almohim ila briti ntako ana mojod hada al email dyali : zakarya_doul@hotmail.com

ou hada tele dyali : 060844588

ou tangol li bra indam oula bra ikon m3ana hahna mojodin wa chokran salami ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )


#5031 Spain [abdellah]
1.00/5 (2 صوت)

30-03-2009 03:05
pour etre franc avec vous a ce moment la on trouve que les herissons qui habitent dans les trous mais ce que me fait bizard on trouve aussi ait aabdi qui habitent aussi dans les trous c est la honte et nous sommes en 2009 il faut nous reveiller il faut s unir il faut s aider pour xxx les responsables qui n ont pas un coeur tt blanc et qui ne pensent qu a leurs meme et parmis ces responsables le caide de zaouiat ahansal il est de casablanca et fait comme il commande sur les animaux par contre se sonts des etres humains et un nouveau appel poue les responsables de la preffecture d azilal pour faire un coup d oeil pour secoeuer les ait abdi et merci d avance


#5236 Morocco [شلح]
1.00/5 (2 صوت)

08-04-2009 08:48
انتم غير الشلوحxxx. و لستم عربا و ما حدت لكم تستحقونه . يتضامنون مع غزة لانها اولا منكم يا الشلوح البرابرة الدين قال عنهم سيدي علال الفاسي مقولته الشهيرة . لن نسامح اجدادنا الدين تركو العجم في البلاد . و هده مقولة عامة للفاسيين . مادا تتوقعون من دولة يحكمها فاسي يا الشلوح.


ردود على شلح
Morocco [ولد العتابية] 03-08-2009 02:11
اخي الكريم الله اهديك انت تريد ان تفرق بيننا نحن شعارنا الى الابد لا فرق بين هدا وهدا جزاك الله خيرا اتدري اننا كلنا نعاني ليس سكان ازيلال من يعانون بل النغاربة كلهم يعانون المسلمون قاطبتا يعانون في جميع انحاء العالم نعاني لاننا ابتعدناعن طريق الله تعالى لم نطبق قول الله تعالى ان تنصروا الله ينصركم و لم نطبق قوله ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اقول لاخواني و احبابي في ايت عبدي اكثروا من الدعاء و حافضوا على الصلاة ولا تبيع اصواتكم في الانتخابات بل اعطوا صوتكم لمن يستحقه و من يخاف من الله و يحب الفقراء و تيقنوا ان الله سيفرج عليكم وعلينا ان عدنا الى الطريقي المستقيم لا شك في هداا الامر


#7517 Morocco [illis ntmazirt]
1.00/5 (2 صوت)

23-07-2009 10:12
jibo wazir lislan ichouf tajziat rai3a li kay3icho fiha nas la 3alaqa lahom blmodon wala taqafa wala taqadom wala hta haja ghir i3icho hanyin bhal ga3 lmowatinin


ردود على illis ntmazirt
Morocco [مغربي يحب بلاده] 26-07-2009 05:26
بسم الله الرحمن الرحيم اولا و قبل كل شيء اقول لسكان ايت اعبدي اصبروا و احتسبوا فلعلاهدا الامر فيه خير لكم اخواني اخواتي الكرام و الله ما كنت اعلم انكم مهمشون الى هده الدرجة حالة تبكي القلوب اخواني الكرام كل ما بوسعي هو انني مستعد ان اساعدكم قدر المستطاع كرئيس للمكتب الاقليمي لمنضمة الهلال الاحمر نحن مستعدين بان نكون منكم ممرضين و مسعفين على الاقل ونحن على استعداد بان نكون من نسائكم قابلات في الولادة اما قضية الكهوف و الطريق فانا مستعد بان اخرج الى اروبا و الخليج العربي كي اطلب لكم المساعدة و الدعم المادي قدر المستطاع و ارجو من اهل الخير ان يدعمو ملف هؤلاء الضعفاء بالصور وكل ما يتعلق بشانهم حتى اخده معي الى الجهات الخيرية و الى المنضمة ارجو ارسال المعلومات على اميلي وهو akkilahs@hotmail.com و لاحولا و لا قوة الا بالله العضيم امرنا لله تعالى


#7859 Morocco [ولد العتابية]
1.00/5 (2 صوت)

14-08-2009 12:08
اعتدر للاخ لحسن عقي على ايميلو الدي وضعته رغم اشارة الجميع و اني كتبت المقال الدي وضعت فيه ايميل السيد لحسن عقي رئيس المكتب الاقليمي للهلال الاحمر اعتدر له لاني اخطات كثيرا كان علي ان اكتب باسمي و اضع الايميل لمن يرده باسمي لكن صدر مني الخطا و انا اعتدر مرة اخرى و السلام الايميل صحيح لكن الكتابة ليست باسمه و هدا ما اريد ان اخبر عليه و السلام


لحسن اكرام
 لحسن اكرام

تقييم
4.21/10 (173 صوت)


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

جميع الحقوق محفوظة لبوابات اقاليم جهة بني ملال خنيفرة www.benimellal-khenifra.com